第八十七章 心存正气则无往不利

第一胜境之称，你可以相信那种人杰地灵的地方了吧，或许那里在古代真的是个君子之国，要不然也养不出这种好地方。”

    王耀也跟着笑了笑。

    “咱们作艺的，尤其是创作方面的，第一个难关，就是这雅俗之别，心存正气则无往不利。”启功先生沉声说道。

    王耀郑重的点头。

    “戏曲为什么会变成艺术，这个重要的一点就是，通过艺术的手法，创作形式，来向更多人表达人性中真善美的道德水准，来影响更多人，并不是说戏曲本身就是艺术，而是戏曲这种形式传播了雅的道德准则，所以才是艺术。”梅少爷接过话头“孩子你知道多少剧目？”

    王耀想了想“应该有几百剧了吧。”

    “那你还真是挺博学的。”梅少爷也一怔，笑道“举个我们京剧的例子，过去是七行七科，生当净末丑还有群众角色的文堂行，也称流行，还有专门武打的武行，这称为七行。”

    梅少爷顿了顿“七行各司其职，但是并不是丑角就一定是大奸大恶，小生就是善良天真，《群英会》讲的是《三国演义》第45回蒋干中计，蒋干为丑角，观众除了称颂周瑜机智曹操多疑之外，通过丑化蒋干愚昧的方式来演绎一个奸诈小人心存不轨必定不能得善终，这是劝人莫要耍诈作恶。

    《秦香莲》龙头铡了陈世美，就是为了惩治抛妻弃子贪图富贵之徒，《四郎探母》歌颂了亲情相思之情。

    《长坂坡》赵子龙单骑救主英雄气概和忠义形象流芳千古，这些都是为了弘扬正确的道德观念而创作出来的。”

    梅少爷说着声音有些沉重“我们肩负的这门艺术，不止是表演一个角色，而是还要将其中的‘雅’传播出去，如果没了这些人性之善，那么戏曲也就有愧艺术二字。”

    王耀听后抿了抿嘴角神情肃穆。

    “孩子，我没那么多见解，也没那么多文化，但是我知道，雅俗之分，就是善恶，不管贫穷还是富有，都要有一颗善心，这才是做人的基本，要有良心。”赵骊蓉拉着王耀的手语重心长的说道。

    王耀看着老人真挚朴素的目光，点点头。

    “这是我们这些老人对于雅俗的见解，不一定对，但是也是从前人前辈哪里继承下来的，若是没有祖辈坚守着这份‘雅’，那华夏文明也不会辉煌这么久，根不会有现在的文明社会，而是一群自取灭亡的走兽。”启功先生笑着拍了拍王耀的肩膀“这些东西你慢慢会在人生的成长中慢慢领悟，所以不用太急，你现在要做的就是，做好人，学好戏。”

    王耀点点头“我会的。”

    “时间不早了，跟年轻人聊天确实有意思，咱们明天继续。”梅少爷笑着开口“今天太匆忙，明天补给小耀一份礼。”

    启功先生也点点头。

    王耀跟茅韦涛拜别三位老人，下了电梯。

    “你小子还真是福缘不浅。”临别时茅韦涛看着王耀笑道，目光有些怪异。

    “可能是，我善良吧。”王耀摸了摸自己的脸。

    “行了别臭美了，师姐对于雅俗的境界还不够，但是师姐也得送你两个字，务实。”茅韦涛笑了笑。

    王耀点点头，等茅韦涛进了房间才进去。

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