第六十回 穷根源针砭时弊 论英雄独推润之

帼真不让须眉。郑小姐的一番话，老朽闻所未闻。依照郑小姐所言，应当怎么变革这个底层，中国才有图强之机？”朱邦伟巴望着眼，如盼甘霖。

    “传统的社会，以地主和农民两个对立的阶层为主轴。地主压榨农民的地租，周而复始，农民的劳力都空耗费在田地里。而必须将他们解放出来，释放他们的能量。中国的社会，再不能单纯依靠士大夫，从白话文之流行，朱老应该能够觉察到平民势力的崛起。如同春秋战国之际，始皇顺应潮流，提拔士人，对抗贵族，废除旧制，才有大一统之盛举。今日的局面，同样如是。西洋之能人，皆为平民，而中国之权力，束缚于士大夫之手，虽然中国号称四万万之众，可实际上只是数十万士大夫在与西方较量。孟子曾言：‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇’，如何让百姓真正视中国为自己之国，才是当政者之必要。延安所做的事情，即是如此。他们将土地分配与农民，把整个平民发动起来，对抗日寇。zq当局徒用武力，不知收民心，用民力，虽百万精锐，而在淞沪一战二十万之日军，溃不成军。延安数万之人，却能在华北与数十万之日军周旋。”

    “延安之人，最初之领袖是陈独秀，此人魄力十足，却不知内敛，以致坐败。后来听闻是留学之弱冠少年，纸上谈兵，老夫就知事之不就。未知如今只领袖为何人？”朱邦伟历数延安之领导，不禁问道。

    “当下延安之领袖为湘潭，为杨昌济先生之东床。”

    “杨昌济乃民初一大儒，他的佳婿，定然也是人中龙凤，怪不得延安能起死回生，请郑小姐多多讲一些此人的事情。”

    显然，郑颐玹已经抓住了朱邦伟的好奇心。

    “，手不释卷，脑子极好，他不同于留洋派照猫画虎学苏俄，而是把西方学说同中国的实际联系起来。譬如他认为中国问题的根源在农民问题之不决，中日之战，既不能速胜，也不会失败，而是一场持久战，广土众民的中国，最终会把rb拖入无底深渊。这是他写的《论持久战》，和蒋中正高呼的速胜论远远不同。”

    朱邦伟接过书本，拿起放大镜，逐行逐句，仔仔细细地观看。

    好一会工夫，他阖上书本，感慨道：“江山代有才人出，毛公之论，确是真知灼见，老朽有幸，得览此书。”

    郑颐玹趁着朱邦伟读书的时候，拿起纸笔写了起来，她把纸拎起来，说道：“朱老，这是十余年前所作的一阕词，请您鉴赏。”

    朱邦伟大喜过望，他挪动脚步，移近桌案，抑扬顿挫地读了起来：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！”

    “好词，好词。虽然用词稍显幼稚，但气魄不输苏东坡、辛弃疾。果然是学富五车之人，老朽今日果然受教颇深。”朱邦伟不住地称赞。

    在郑颐玹看来，自己的任务已经完成了一大半，她成功地说服了朱邦伟，只要她提出合理的请求，朱老一定会不吝相助。

    她眉眼间露出喜悦之色。