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第九章 乌合之众

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中,就只有用拳头解决了,虽然暂时大家还各自克制着,不让这些冲突超出斗殴的范围,但这种情况继续下去,也难保那些意外的情况发生。

    这种歧视是由于地域文化差异、经济发展不平衡、人类心理活动等因素引发的,一时间也并没有太好的办法解决。而且也没有相关的组织或者机构在做这方面的努力,所以情况也是越演越烈。

    作为士兵,遵守命令就是天职,只要有来自上级的直接命令,要求他们互相克制,在各自带队军官的约束下,虽然无法杜绝,却是能很好地控制这种情况的,然而并没有这样的命令被下达。

    而另一个出现的问题则是军队的编制问题,按理说这些陆续汇聚而来的军队,都是属于巫教的武装力量,但因为各地自治的原因,这些军队的编制却各不相同,有些采用教会的传统编制,有些采用商朝的军队编制,也有采用周朝编制的,更有些采用自己发明的编制,再加上每个城市派出的兵力都有多有少,从编制上说也就更加混乱了。

    现阶段的这两个主要问题,暂时都还不太严重,但却并没有人在试图解决它们,也就让情况日渐加剧,而终归结底这都只有一个原因,那就是大军到现在为止还并没有一个统帅。

    巴城之外的军营现在已经逐渐汇聚了超过六千人的军队,还有更多的士兵正在汇聚而来,军营里的士兵来着各地的城市,多的五六百,少的两三百,虽然每个城市的军队都有自己的带队军官,但其中却并没有一个能指挥大军的合格统帅。

    指挥几百人作战和指挥几千上万的军队作战,是完全不同的概念,前者只要勇猛,就算一点组织能力也没有,也能勉强称职,但后者需要非常强的组织与分析能力,更需要有能镇得住下属的威望和战绩。而现在巫教里虽然不缺少中低级的军官,但却找不到合格的高级军官。

    巴城的军队首领,虽然也统领着几千人的城防部队,但巴城作为圣城,已经有超过三百年没见过刀兵,这里的军队首领与其说是军人,不如说是文官更合适,也许管理管理后勤还算称职,但指挥作战?还是算了吧。

    巴蜀盆地已经有上千年没有大的外敌,地利保护着整个盆地,唯一的敌人也不过是撒居在各处的夷人,但这些夷人实力弱小,当地的军力自己就足以应付,能让巫教汇聚大军对付的夷人大部落已经足有三百年没有出现过。

    巫教作为一个主要发展医学的教派,在没有内忧外患的情况下,可不会好好保留那些军事知识,与那些医学典籍,教会历史的精心保养不同,那些前人总结的军事知识则只能等着慢慢朽烂,如今别说有统领大军的实际经验,就连有相关知识的人都没有了。

    现在汇聚而来的士兵们,在小规模的战斗中,也许算是虎狼之师,但却无法行成合力,严格来说,只能算是乌合之众,而不能称之为军队,就像散落的砖块不能称为建筑一样。

    现在巫教的高层们就在讨论着试图解决这个问题。
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