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第1041章 不想当主持?

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    第一千零四十一章不想当主持?

    杨凌除了飞鸽传书让丁先生、李大牛盯紧了天南,那边一旦有什么动静,立刻大军压境。

    不是杨凌不想动,而是现在摊子扑的太大了。

    就连西域,也只是让剑晨杀了一个血流成河,没有进一步占领那边。

    有心无力。

    草原、西夏两个地方都要稳定下来,否则一旦和南魏开战,后方一乱,就成一锅粥了。

    草原蛮族口服心不服,西夏那些人也是口服心不服。

    杨凌和陈相以及六部尚书经过数次会议,一致认为如果为了天南而放弃经略西夏和草原,那是本末倒置。

    捡了芝麻掉西瓜。

    于是,大魏第一次上下齐心协议对草原和西夏。

    蜀地、江南、山东三系世家抛弃了前嫌,他们知道这次只能凭借自己的本事来赚取功绩。

    十分默契,每一地的县令、县丞、县尉都是由三家共同分的。

    不是杨凌不想启用寒门子弟,而是寒门弟子根本没有那个能力。

    需要资源、眼界、能力,缺一不可。

    寒门弟子有什么?喊喊口号可以。

    盛世可以慢慢培养人才,现在哪里有时间?

    杨凌都忍不住感慨,我和魏皇、龙吟玉辛辛苦苦几年,一朝回到解放前?

    只能一边启用世家子弟,一边培养寒门子弟。

    其实杨凌心里也清楚,皇室和世家最大的矛盾并非是寒门还是世家,而是世家眼中只有世家,没有皇室。

    只要你乖乖听话,我根本不介意你是世家还是寒门。

    很残酷?

    但这就是现实。

    和世家亲密合作的同时,杨凌还和佛教、道家在深入合作。

    张天师自然要力挺自己的女婿!

    现实也是如此的残酷,如果只是一个合作者,张天师肯定会有所保留。

    可现在是和自己的女婿合作,尤其杨凌又是众所周知的重情重义,有什么好犹豫的?

    钱财?

    留着干嘛?埋到坟里等千百年后被人挖出来吗?

    道门子弟一批批前往草原,他们要用“道”来感化草原蛮族,收你们当弟子,给予你们一个信仰。

    让你们老老实实听从杨凌的管理。

    对,道门弟子眼中,杨凌是我们的女婿,那是自家人,皇上?

    皇上不也是杨凌的妻子吗?

    嗯,张诗诗不是正房,说的好像龙吟玉是正房一样。

    道门弟子就是这样的阿Q精神。

    让杨凌意外的是,佛门没有动静。

    这不正常。

    发展岭南道的时候,佛门被道门狠狠压了一头。现在草原又慢了道门一拍,难道佛门想要放弃草原吗?

    熟知历史走向的杨凌可是清楚记得,不论是蒙古时期,还是大清时期,藏传喇嘛可都是和草原亲密无间。

    就像《神雕侠侣》中的金轮法王,还有《鹿鼎记》里鳌拜的十八个喇嘛师兄弟。

    哦,扯远了,小说不是历史。

    但,终究是有依据的。

    佛门在草原发展绝对是有前途的,怎么就放弃了呢?

    杨凌没有想到,自己这一次失算了!

    佛门并非放弃了,而是从另一个赛道开始了。

    ……

    怀安三年,白马寺弟子在城外大运河里挖出了一座丈许长的石龟,

    上面背着一座石碑。

    这不就是龙生九子之一的神兽赑屃吗?

    石碑上刻着八个字:女帝临凡,永昌圣业!

    祥瑞!

    天大的祥瑞。

    这件事很快就上报到了京兆府府尹段志天那里,段志天是土生土样的大魏人,心中对神灵是有敬畏之心的。

    哪怕怀疑这是假的,可万一是真的呢?

    龙吟玉当女帝,虽然如今江山日益稳固,可民间终究是有反对的声音。

    赑屃送来上苍的声音,有比这更加合适的吗?

    他不敢怠慢,立刻命人把赑屃送到了皇宫。

    杨凌也收到了消息,他没崩住,拍着桌子哈哈大笑。

    贺兰敏之忍不住问道:“燕王,您笑什么?”

    杨凌笑什么?

    当然是笑佛门粗劣的手段了。

    前世这样的事情听过啊。

    武则天称帝前,武承嗣也玩了同样的手段,命人凿白石为文,曰:圣母临人,永昌圣业。

    号称在落水里发现的,命人献给武则天。

    武则天大喜,赐名“宝图”。

    这件事有意思的是,武则天不知道这是假... -->>
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