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第二百三十六章 永乐变法【求月票!】

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    胡广端着厚厚的奏疏,越往下看,心头越是发凉。

    道衍写下,依据对圣人之学的学习、体悟、总结,建议永乐帝推行变法八策。

    第一策,推广考成法,大规模整顿吏治。

    第二策,恢复荀子儒家五圣地位,调整科举内容。

    第三策,彻底重新清丈田亩,扩大推广摊役入亩与化肥。

    第四策,推行税制改革,建立税警总团。

    第五策,宣传圣王之说,树立民族国家概念。

    第六策,扩大国债发行规模,重建宝钞信用。

    第七策,扩充钦天监规模,监测天文现象。

    第八策,增加礼部职权,重塑宗藩体系。

    “您是跟哪位圣人学出这些东西的?”

    要不是道衍老和尚不在他面前,胡广真就忍不住开口问问。

    咱学的圣人之学不是一个东西吗?

    学的不都是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》?

    您还学别的了?

    您这圣人正宗不?

    内容太多,胡广没来得及一一细看,但是光看了第一条考成法,胡广就知道,这是来真格的了。

    奏折里,道衍建议永乐帝通过考成法对朝廷的各部衙门加强管理,在京城内,要求各部门一旦接到了圣旨,必须在几天之内给答复,要么立个期限答复。

    如果京城的哪个衙门觉得有意见,也应该赶快拿出个清晰明白的道理辩解。

    行不行?为什么不行?怎么样才行?

    然后,六科根据六部的答复,对相关事务进行监督,登记注册,直到事情办完才勾销如果接到圣旨,超过期限都没有给出明确答复,那么就要严加治罪。

    而且对官员的优劣考评,也是根据他们完成事务的效率。

    并且道衍还由言之凿凿地引用了所谓的圣人之学的体悟,来了个“优劣危机,用停成御”的八字口诀,用以量身定制各部门的考成目标。

    胡广琢磨了一下,竟然还真发现,道衍这所谓来自圣人之学的八字口诀,挺他娘的有道理?

    清晰易学,突出一个简单好上手。

    变法八策里,摊役入亩、化肥、大明国债、增加礼部职权这些事情,胡广知道。

    但剩下的诸如调整科举内容、推行税制改革、圣王之学、民族国家概念云云.胡广就完全不了解了。

    朱高炽清了清嗓子,胡广也来不及细看,又囫囵翻了翻后面的内容,就赶紧递给了后面的杨荣。

    等到几人都传阅完毕,这封保密级别堪称绝密的奏折又回到了朱棣的手里。

    朱棣单手拿着厚厚的奏折,在另一只手的手心拍了拍,继而问道:“众卿既然已经都看过了,不妨说说自己的建议呢?”

    “炽儿,你替他们开个头。”

    朱高炽心中咯噔一下,他本以为父皇不会逼自己表态,但没想到父皇的话锋直接转向了他。

    朱高炽不由得在心底叹了口气——这种事根本不需要讨论啊!

    朱高炽心知肚明,自己是不适宜参与此事的,因为这不仅牵扯到国家根本,而且会得罪一大批自己潜在的政治支持者,也就是士绅阶层。

    而改革这种事,一般来讲也都没什么好下场,最终结果可能就是改革派和守旧派两败俱伤,甚至国家元气大伤。

    朱高炽的政治嗅觉足够敏锐,事实上,朱高炽每节课一路听下来,就已经知道改革之事,已然是不可避免了。

    当然了.很多事实上的改革动作,包括摊役入亩、大明国债、增加礼部职权这些事,都已经在做了,只是没有大张旗鼓地冠以改革的名号,也没有梳理成为系统性地改革思路。

    而且,这件事注定会随着姜星火出狱时间的迫近,愈发迫在眉睫。

    但是朱高炽万万没想到,道衍竟然会动手的这么急。

    甚至于,都没等到姜星火的最后一节课,道衍就已经准备齐全给父皇上奏折了。

    按理说,不应该等姜星火出狱后,让姜星火与父皇当面奏对吗?

    但朱高炽却旋即醒悟。

    这里面还有一种可能,那就是道衍认为姜星火在朝中的资历、岁数、能力,还不足以作为改革的旗手,隐藏在幕后指挥或许更好.这里倒是没有瞧不起姜星火的意思,而是客观地、实事求是地来讲,姜星火现在在世人眼里的政治条件,确实差了“亿点点”意思。

    论岁数,二十出头,毛头小子一个,这个年岁的人大多数还在参加科举,从政的门槛都没迈进去。

    咳咳,姜圣的科举成绩也并不理想就是了。

    秀才考了两次,到现在也没考上。

    论资... -->>
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