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第五百八十二章 逼捐(3)

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    贫僧见过陛下。」

    赵煦看着奏疏,一个老僧就被冯景带着,进了这后寝。

    于是,赵煦抬起头,看向这个‘熟人"。

    金总持如今不到六十,他有着典型的南亚人种特征。

    胡子是黄色的,眉毛浓密,脸型略显富态,神色从容、淡定,看着就有几分仙风道骨的味道。

    「法师免礼。」赵煦放下手中奏疏,轻声对冯景吩咐:「给法师赐座、赐茶。」

    「阿弥陀佛!」金总持合十拜谢:「贫僧多谢陛下。」

    这是他第一次,近距离的拜见,这位东土的皇帝,总摄一切的至尊。

    虽然这个皇帝年纪小,但金总持根本不敢怠慢。

    不仅仅是因为他在政治上展现出来的能力。

    还有其在宗教领域,施展的手腕。

    一个老僧,一座寺庙,一枚佛牙舍利,便撬动数千里之地。

    熙州抹邦山的资圣禅院,于是因此成为了当地的圣地。

    那位智缘和尚,更是因此,得以开宗立派。

    金总持虽然不知其中细节,但是,智缘僧北上、敕建资圣禅院,供奉佛牙舍利,皆出自眼前这位少年皇帝。

    显然,智缘能做到如此地步,也与这个少年皇帝的支持是分不开干系的。

    「法师今日来见朕,可是有事?」赵煦慢悠悠的问着。

    金总持连忙唱了一声佛号,道:「奏知陛下,贫僧闻知淮南受灾,百姓有倒悬之苦,又见陛下诏书,与汴京诸寺同道,感同身受,于是决意共捐财帛,以助淮南众生……」

    赵煦听着,颔首道:「法师慈悲,朕代淮南百姓谢过了。」

    却是一个字也不提对其他和尚的感谢,反是扭头就和冯景吩咐:「冯景,待会与法师对接一下,统计诸寺所捐钱帛。」

    「诺。」

    这下子,金总持就感觉有些坐立不安了。

    好在,智缘的例子,让他知道,这个少年皇帝对于佛门的态度并不坏。

    于是,他合十一拜,道:「贫僧此来,除向陛下奏知汴京诸僧的意愿外,便是想向陛下求个恩典……」

    「嗯?」

    「贫僧想往灾区一行,为淮南灾民不幸死者及病者,念一番‘秽迹金刚咒",消灾劫难……」

    赵煦听着,便站起身来,道:「法师慈悲,朕待淮南灾民谢过!」

    秽迹金刚咒,是密宗的无上咒法,乃是最高等级的神通。

    传说此咒乃是释迦摩尼佛化身秽迹金刚,降服螺髻梵王时所传。

    故此,此咒法除了和其他佛家咒法具有除病、避难、得福等大利益外,更有‘能除一切苦,除遣一切鬼祟、衺魅,救度众生,满一切愿,降伏一切凶恶鬼神,除伏连虫兽等皆不能为害"的神效。

    此咒法,早在南北朝时就已经传入中国,入宋后,更是随着密宗在大宋的传播,广为人知,备受推崇。

    但是,能行此法,精通此咒,并有资格施展此咒的高僧,少之又少。

    金总持就是其中之一。

    因为,他就是当代密宗教派成就最高的僧人之一。

    这从他的法号就能看出来。

    所谓金总持,只是大宋的音译,其全称是:总摄一切金刚之尊,梵语为:伐折罗陀罗。

    其在密宗的地位,与进入乌斯藏传法的莲花生大师、阿底峡大师地位相当。

    当然了,赵煦知道,这些都唬人的。

    不过,老百姓就信这个啊。

    宗教是他们最好的精神麻醉品。

    金总持见着赵煦起身,赶忙跟着起身:「为陛下,为大宋,为朝廷,尽一份微薄之力,此乃贫僧的本分。」

    赵煦颔首,合十道:「善哉!善哉!法师慈悲之士也。」

    「奈何……当今天下,如法师这般慈悲为怀,严守戒律的高僧,少之又少!」

    「大宋僧界,更是鱼龙混杂……」

    金总持赶忙合十礼拜:「阿弥陀佛,启奏陛下,以贫僧所知,天下僧人,虽有一二不肖,但大体都是严守清贵,修持有为之士。」

    「但愿吧!」赵煦道:「朕已经下诏开封府、祠部、僧录司,考较在京诸寺主持、僧首。」

    「希望他们的考较成绩,能如法师所言一般!」

    「如此,朕也就安心了。」

    金总持顿时哑然。

    汴京诸寺的主持、僧首们的佛法修为,别人不清楚,他还不知道吗?

    一个个算账贼溜,但让他们念经就……

    无奈之下,金总持只能再拜:「定可如陛下所愿。」

    他知道的,那些主持、僧首们,都已经想好了对策。

    无非不过花钱消灾,买通祠部的官员,事先将考题买到手。

    而祠部的关系,都是现成的。

    这也是他们有恃无恐的原因。

    赵煦笑了笑:「但愿吧!」

    「对了!」赵煦看向金总持:「朕听说,今日汴京新报有一个寓言故事挺不错的。」

    「法师可以看看。」

    金总持虽不懂赵煦的意思,但还是念了一句佛号:「阿弥陀佛。」

    ……

    离开开封府后,金总持就捏了一个金刚印,平缓了一下心情。

    「汴京新报吗?」他对在府衙外等候他的弟子显超吩咐道:「汝去替我买一份今日的汴京新报。」

    「诺!」

    金总持则骑上马,向着传法院的方向而去。

    他心中,则回忆着在御前的种种细节。

    他的记忆力是非常强的。

    所以,他靠着记忆力,强行记下来了方才在御前的一切对话细节,包括那位小皇帝的语气变化。

    「当朝官家并没有灭佛之念。」

    这是肯定的。

    不然,就不会见他,更不会在他表达想要南下为灾民祈福、念咒,并举行***时,起身感谢了。

    同时,熙州的智缘和尚的遭遇,也证明,这个小官家是知道,佛门对大宋是很重要的。

    是可以帮助他做很多事情的。

    就是……

    这位官家,对汴京诸寺,好像很不满意。

    而且,好像话里有话,尤其是最后的嘱托,藏着玄机。

    当天晚上,金总持拿到了今日傍晚新出的汴京新报。

    然后,他很轻易的在汴京新报上找到一个与佛门有关的寓言故事。

    一个佛祖涅槃前,与魔王波旬的对话故事。

    金总持看完整个人都呆住了。

    「当末法之时,吾子吾孙为僧,穿汝袈裟,坏汝佛法,曲汝经典,败汝戒律!」

    魔王波旬的话,就像咒语一样,在金总持脑海中翻滚、搅动。

    让他再难持正,只能和佛祖一样,流下一行眼泪:「阿弥陀佛!」

    旋即,金总持反应过来:「坏了!」

    他正要起身,但很快就无力的瘫坐下来。

    因为他知晓,他对将要发生一切,无能为力!

    ……

    汴京新报,如今

    已经具有了在这个时代,发达到不像话的发行体系。

    两千多报童,遍布在汴京内外。

    刚刚印刷出来的汴京新报,通过探事司控制的商铺、邸店,作为集散地。

    同时,还在京城设立了多个印刷作坊。

    不过一个时辰,今天新鲜出炉的汴京新报,就通过这个系统,发售到了整个汴京。

    因为汴京新报,售价合适——一份五钱。<... -->>
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